Jérusalem, le 21 février 2021, WAFA- Les forces d’occupation israéliennes ont arrêté aujourd’hui une femme jérusalémite sur l’une des portes de la mosquée d’Al-Aqsa, selon des sources locales.

Les sources ont rapporté à WAFA que les agents de la police israélienne ont arrêté la femme jérusalémite, Khadija Khweis (43 ans), de la localité d’Al-Tur alors qu’elle traversait la porte des Lions (Bab Al-Asbat) et l’ont conduite à un centre de détention dans la ville sainte.

Dans ce contexte, les soldats d’occupation ont attaqué  et fouillé une maison dans la vieille ville de Jérusalem et ont interrogé ses résidents.

Khweis est connue comme les défenseurs de la mosquée Al-Aqsa contre les tentatives israéliennes de la reprendre.

Khweis a subi plus de 13 arrestations, l’expulsion de la mosquée d’Al-Aqsa et de la vieille ville de Jérusalem et elle a été interdite d’entrer en Cisjordanie occupée.

Lors de son arrestation et interrogatoire dans les centres de détention israéliens, Khweis a été exposée à toutes les formes de torture et d’insultes.

Les femmes palestiniennes à Jérusalem :

Les femmes passent la plupart de leur temps blotties à l'intérieur du Sanctuaire Noble (Al-Haram Al-Sherif) à prier, à apprendre le Coran et à tenir tête aux extrémistes israéliens qui «prennent d'assaut» les lieux.

Ces activités normales rendent les femmes palestiniennes vulnérables aux interrogatoires de la police israélienne, aux agressions verbales et physiques des autorités israéliennes.

La mosquée d’Al-Aqsa :

La mosquée Al-Aqsa est le troisième site le plus sacré du monde pour les musulmans.

Israël a occupé Jérusalem-Est en 1967 et a plus tard donné à la Jordanie la juridiction administrative sur le sanctuaire, tout en conservant le contrôle de la sécurité et de l'accès au site.

La prière non-musulmane a été interdite dans l'enceinte pendant des siècles et les tentatives des Juifs de prier là-bas étaient rares. Au lendemain de la guerre des Six jours en 1967, un statu quo a évolué dans lequel les Juifs étaient parfois autorisés à entrer dans l'enceinte sous la protection des forces israéliennes - par la porte des maghrébins - mais pas à y prier.

Ces dernières années, cependant, il y a eu plus de tentatives de la part de groupes juifs de droite et laïques d'entrer dans mosquée bénie d’Al-Aqsa pour y prier avec le soutien de politiciens israéliens et sous la protection de soldats.

Les Palestiniens craignent que l'augmentation des tentatives juives de prier dans l'enceinte, fasse partie d'un plan visant à ériger un temple sur le terrain.

H.A