Accueil Occupation 06/January/2022 11:22 AM

Des dizaines de colons profanent les cours de la mosquée d’Al-Aqsa

Des dizaines de colons profanent les cours de la mosquée d’Al-Aqsa
Photo d'archive

Jérusalem, le 6 janvier 2021, WAFA- Des colons, protégés fortement par les policiers israéliens, ont pris d’assaut ce matin la mosquée bénie d’Al-Aqsa, selon le département des waqfs islamiques à Jérusalem occupée.

Les forces d’occupation israéliennes qui ont assuré la protection aux colons, ont arrêté deux femmes palestiniennes dont la militante Khadija Khweis (44 ans) devant la porte de la salle des prières d’Al-Rahma et les ont conduites au centre d’interrogatoire d’Al-Qishleh.

 La police israélienne capture une femme de la ville de Jérusalem

Du côté de la porte des maghrébins et en groupes, des dizaines de colons et d’étudiants d’instituts talmudiques ont fait une descente dans la mosquée sainte.

Khweis est connue comme les militantes de la mosquée Al-Aqsa contre les tentatives israéliennes de l’occuper.

Khweis a subi plus de 13 arrestations d’expulsion de la mosquée d’Al-Aqsa et de la vieille ville de Jérusalem, elle a été interdite d’entrer en Cisjordanie occupée.

Lors de son arrestation et interrogatoire dans les centres de détention israéliens, Khweis a été exposée à toutes les formes de torture et d’insultes.

Les femmes palestiniennes à Jérusalem :

Les femmes passent la plupart de leur temps blotties à l'intérieur du Sanctuaire Noble (Al-Haram Al-Sherif) à prier, à apprendre le Coran et à tenir tête aux extrémistes israéliens qui « prennent d’assaut » les lieux.

Ces activités normales rendent les femmes palestiniennes vulnérables aux interrogatoires de la police israélienne, aux agressions verbales et physiques des autorités israéliennes.

La mosquée d’Al-Aqsa :

La mosquée Al-Aqsa est le troisième site le plus sacré du monde pour les musulmans.

Israël a occupé Jérusalem-Est en 1967 et a plus tard donné à la Jordanie la juridiction administrative sur le sanctuaire, tout en conservant le contrôle de la sécurité et de l'accès au site.

La prière non-musulmane a été interdite dans l'enceinte pendant des siècles et les tentatives des Juifs de prier là-bas étaient rares. Au lendemain de la guerre des Six jours en 1967, un statu quo a évolué dans lequel les Juifs étaient parfois autorisés à entrer dans l'enceinte sous la protection des forces israéliennes - par la porte des maghrébins - mais pas à y prier.

Ces dernières années, cependant, il y a eu plus de tentatives de la part de groupes juifs de droite et laïques d'entrer dans mosquée bénie d’Al-Aqsa pour y prier avec le soutien de politiciens israéliens et sous la protection de soldats.

Les Palestiniens craignent que l'augmentation des tentatives juives de prier dans l'enceinte, fasse partie d'un plan visant à ériger un temple sur le terrain.

H.A

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