Bethléem, le 25 septembre 2026, WAFA — Ramzi Khoury, membre du Comité exécutif de l’Organisation de libération de la Palestine (OLP) et président du Haut Comité présidentiel chargé du suivi des affaires des Églises en Palestine, a affirmé que les déclarations du Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu sur la protection des chrétiens, prononcées lors de son discours devant la 81e session de l’Assemblée générale des Nations unies, étaient en « contradiction flagrante » avec la réalité vécue par les chrétiens palestiniens.

S’exprimant vendredi à Bethléem, Khoury a déclaré que la principale raison de la diminution du nombre de chrétiens en Palestine était, selon lui, l’occupation israélienne et les mesures qu’elle impose à leur encontre, ainsi qu’une succession d’atteintes visant leurs églises, monastères, lieux saints, terres et institutions.

« La réalité sur le terrain révèle la vérité de ces affirmations », a-t-il déclaré, faisant état de la poursuite d’attaques contre des églises, des monastères, des lieux saints, des membres du clergé et des citoyens chrétiens, ainsi que de prises de terres et de biens, de l’imposition de taxes et de redevances aux institutions ecclésiastiques et de restrictions à la liberté de culte et à l’accès aux lieux saints.

Selon Khoury, ces violations s’étendent de Jérusalem à différentes régions palestiniennes, notamment Taybeh, Birzeit, Ein Arik, le gouvernorat de Bethléem et d’autres zones. Elles comprennent, selon lui, des attaques contre des églises, des lieux saints, des biens et des terres, ainsi que contre des citoyens, des membres du clergé et des religieuses, dans un contexte de poursuite des politiques de colonisation, de déplacement et de pression sur la présence chrétienne.

Khoury a également affirmé que les institutions éducatives chrétiennes et leurs programmes scolaires étaient concernés, de même que les restrictions imposées à leurs activités et à l’accès de leurs enseignants et employés, ce qui affecte, selon lui, leur rôle historique dans la préservation de la présence chrétienne et leur contribution à la société palestinienne. Il a souligné que le ciblage de l’éducation ne pouvait être dissocié, selon lui, des atteintes aux conditions nécessaires au maintien de cette présence.

Il a par ailleurs déclaré que la récente attaque contre l’église Saint-Jean-Baptiste à Haïfa, ainsi que contre le monastère arménien, de même que les attaques répétées contre des églises et des monastères en Cisjordanie, y compris à Jérusalem, témoignaient, selon lui, de l’extension des atteintes visant les lieux saints et les institutions chrétiennes.

Khoury a insisté sur le fait que ces actes ne constituaient pas, selon lui, des incidents isolés, mais s’inscrivaient dans un schéma continu de violations touchant la liberté de culte, l’éducation, la propriété foncière, la continuité des institutions chrétiennes et le droit des chrétiens palestiniens à rester dans leur patrie. Il a estimé que ces pratiques étaient contraires aux règles et obligations relatives à la protection des lieux religieux et culturels et à la liberté de culte, ajoutant que le Haut Comité présidentiel avait documenté, dans son rapport pour 2026, une série d’atteintes visant les églises, les lieux saints et la communauté chrétienne.

« Celui qui ferme l’église du Saint-Sépulcre, s’en prend aux églises, aux monastères, aux terres et aux biens chrétiens, impose des taxes à leurs institutions et restreint leurs écoles et leurs programmes scolaires ne peut pas se présenter au monde comme le protecteur des chrétiens », a déclaré Khoury.

Il a également affirmé que les chrétiens palestiniens étaient les enfants de cette terre et constituaient une composante historique du peuple palestinien, de son histoire et de son identité nationale. La protection de la présence chrétienne, a-t-il ajouté, ne passe pas par des discours, mais par l’arrêt des attaques, de la colonisation, des prises de terres et des déplacements, ainsi que par la garantie de la liberté de culte et de l’accès aux lieux saints et la protection des églises, des monastères et des institutions chrétiennes.

Khoury a conclu : « Les chrétiens palestiniens resteront sur leur terre, attachés à leurs églises et à leurs lieux saints, et continueront à porter leur témoignage et leur mission sur la terre du Christ, que son nom soit glorifié, quelles que soient l’intensité des politiques d’occupation, de colonisation, d’expulsion et de déplacement. »

H.A