Ecrit par Asil Al-Akhras
Msafer Yatta, le 25 janvier 2023, WAFA - Des virages dangereux sur 14 kilomètres de terrain rocheux non pavé et accidenté que les résidents traversent à pied ou à dos d'animal, sont la première chose que vous voyez lorsque vous arrivez à Masafer Yatta au sud de la province d'Hébron. Il nous a fallu plus d'une heure en 4x4, depuis la route de contournement, jusqu'à un poste de contrôle israélien mis en place par les forces d'occupation à l'entrée de certains villages et ruines après avoir déclaré la zone "zone de tir 918", sachant qu'il n'est pas permis de la traverser sauf pour les gens des ruines et des villages.
Ici, le temps s'arrête. Il n'y a pas de réseaux d'électricité, de téléphones, d'assainissement ou de routes. Les résidents de Masafer Yatta vivent une vie primitive dans les tentes, les hangars en étain ou dans les grottes, toutes dépourvues des conditions minimales pour la vie humaine. Ils sont isolés du monde extérieur et entourés de plus de huit colonies ou avant-postes, illégaux en vertu du droit international, et un certain nombre de camps de formation militaire israélienne, qui torturent les familles palestiniennes qui y vivent. Malgré les difficultés de la vie, pas moins de 1 200 personnes qui vivent à Masafer Yatta sont menacées d'expulsion et de déplacement forcés,. pourtant, ils refusent d'abandonner leur droit à leur terre ou à partir, déterminés à rester dans leurs terres.
Masafer Yatta se compose de 23 hameaux et villages habités par des Bédouins qui ont été déplacés des régions autour de Beer Sheva et du Naqab dans le sud du pays. Ils comprennent huit hameaux habités par 1 200 personnes qui sont menacées d'expulsion après que la zone a été déclarée zone militaire fermée, ou "zone de tir 918". Lorsque la Haute Cour israélienne a rejeté en mai de l'année dernière un appel de 12 communautés de Masafer Yatta contre une décision déclarant la zone comme "une zone de tir" et en conséquence, les communautés dans lesquelles ils vivent ont été soumises à une série de politiques et de pratiques qui ont porté atteinte à la sécurité de la population et accru la détérioration de leurs conditions de vie ainsi que les niveaux élevés de pauvreté et de dépendance à l'égard de l'aide humanitaire, en plus ces communautés sont devenues vulnérables au risque de déplacement forcé.
Certains habitants de Masafer Yatta ont été déplacés en 1999, suivis de dizaines de démolitions de maisons, d'écoles et de mosquées.
Masafer Yatta est situé entre la route de contournement 317 et la ligne d'armistice de 1949 au sud, sachant que ses terres chevauchent les terres de 1948, qui sont toutes classées en zone C et sont entièrement sous le contrôle de l'occupation israélienne.
"Voici ma terre, où je suis né, la terre de mon père et de mon grand-père. Ici, c'est tout pour moi. Nous avons hérité cette terre, des pâturages et des grottes de nos ancêtres, et nous resterons résilients car c'est notre terre. Nous ne pouvons pas le quitter. Nos descendants en hériteront également, et ils ne le quitteront pas", a déclaré Khaled Jabarin, 53 ans, de khirbet Janba à Masafer Yatta.
« Nous vivons dans de graves souffrances à cause de l'occupation et de ses colons. Notre terre est ciblée et le gouvernement d'occupation encourage les colons à nous attaquer. Ils essaient de nous expulser de notre terre, mais nous ne la quitterons pas quoi qu'il arrive », a-t-il ajouté, soulignant que depuis le début des années 1950, les autorités d'occupation ont commencé à cibler la zone de Masafer Yatta. Quatre de ses habitants ont été tués à l'époque, et jusqu'à ce moment, les gens souffrent des attaques quotidiennes des forces d'occupation et des colons qui attaquent les bergers et les maisons, ce qui oblige toutes les familles à mettre des barreaux de fer aux fenêtres pour se protéger.
De Khirbet al-Mufgara, Numan Hamamdeh, 58 ans, déclare : « L'occupation essaie de nous écraser par la force. Nous souffrons des restrictions imposées par les forces d'occupation et les colons contre les bergers et nous empêchant de faire paître notre bétail et de labourer la terre. Nous sommes nés sur cette terre et toute notre histoire remonte à cette terre. Nous resterons patients et inébranlables, et seule la mort nous en sortira."
Rabia Hamamdeh, 70 ans, également de Khirbet al-Mufgara, a déclaré : « Mes petits-enfants et moi vivons dans cette maison et j'y mourrai. L'occupation et ses colons nous attaquent, mais nous ne quitterons pas notre terre quoi ce soit. "
Dans une grotte qu'elle et sa famille ont héritée du grand-père de son mari, Naima Hamamdeh, 50 ans, mère de huit enfants de Khirbet Jenbah, allume le four tabun avec du bois pour faire du pain et cuire des aliments en raison de l'absence de gaz de cuisson dans les villages et les khirbets . "Le feu du tabun ne s'éteint pas dans le Masafer", dit-elle.
"Notre famille possédait plus de 250 moutons, et maintenant nous n'en avons plus que 150. Toutes les familles ont souffert d'une diminution du nombre de têtes de bétail en raison du prix élevé du fourrage et de l'eau et des restrictions sur l'utilisation des pâturages par les les colons et les soldats de l'occupation », a-t-elle ajouté.
"Les conditions des habitants de Masafer Yatta sont pleines de persécution, de négligence, de harcèlement et de déplacement par les forces d'occupation israéliennes, qui détruisent les bases de leurs conditions de vie sous divers prétextes, y compris une zone de tir ou l'expansion de la colonie", a déclaré Nidal Abu Aram, chef du conseil des villages de Masafer Yatta.
Il a ajouté que la majorité des habitants des villages et des khirbets qui sont menacés de déplacement de Masafer Yatta ont des documents datant de la période ottomane prouvant la propriété de la terre.
Les habitants de ces villages et ruines vivent de l'élevage et de l'agriculture dans une moindre mesure. Ils ont été soumis à la politique d'expulsion et de déplacement forcé par l'occupation israélienne, aux menaces et à la privation de tout droit, et ils manquent des infrastructures et des services de base.
"Les familles subissent des restrictions pour tenter de les pousser à quitter leurs terres et à cesser d'exercer le métier de leurs pères et grands-pères dans l'élevage des moutons", a déclaré Abu Aram. « Les forces d'occupation et les colons ont cherché à empêcher les bergers de paître, en plus du prix élevé du fourrage qui dépasse la capacité financière des bergers. Par conséquent, l'élevage des moutons est devenu un fardeau pour eux et ne répond pas à leurs besoins, ce qui a poussé la majorité des jeunes hommes à travailler en Israël et à laisser le troupeau à leurs femmes et filles.
Concernant les réseaux d'eau, Abu Aram a indiqué qu'un réseau d'eau a été établi dans les villages et khirbets menacés en 2018 avec le soutien de l'Union européenne et du Fonds des Nations Unies pour l'enfance, UNICEF, et mis en œuvre par l'organisation Action contre la faim, ACF, et en 2019, il a été saboté par les forces d'occupation qui ont coupé plus de cinq kilomètres de canalisations du réseau et 10 kilomètres ont été complètement détruits, obligeant les habitants du Masafer à compter jusqu'à ce jour sur des puits de collecte d'eau.
Il a précisé que les villages et les khirbets étaient approvisionnés en cellules solaires par étape, Al-Fakhit, Asfi et Maghair al-Abeed ont obtenu des cellules solaires en 2011, tandis que des cellules solaires centrales ont été construites pour les communautés en 2016 à Al-Markaz, Janba, Halawi, Al-Majaz et Khallet Al-Dabaa.
Il a déclaré que le blocus et les restrictions n'ont pas arrêté les aspirations des habitants des villages menacés et des ruines à construire cinq écoles élémentaires où les enfants doivent marcher quatre kilomètres pour atteindre les salles de classe. Dans le village d'al-Fakhit, il n'y a qu'un seul lycée auquel les élèves doivent marcher plus de sept kilomètres pour s'y rendre. Le succès de l'année scolaire dépend de l'humeur des soldats d'occupation en permettant au personnel de l'école et aux élèves de passer par une porte militaire fermée avec des permis spéciaux et des perquisitions, et les humiliations et insultes quotidiennes et la détresse qui l'accompagnent pour les élèves qui sont déjà épuisés. Du long voyage à leur école, à cheval sur des animaux ou à pied, en passant par des montagnes et des terrains accidentés dans des conditions météorologiques difficiles. Pourtant, le taux d'analphabétisme parmi les enfants du Masafer est proche du taux d'analphabétisme en Palestine.
Une école du village d'Asfi a été démolie en 2022, et les militaires se sont emparés de la tente dans laquelle les élèves étudiaient.
En ce qui concerne les soins de santé, Abu Aram a déclaré qu'il existe une clinique de santé simple qui en opére une par semaine. Il fournit des patiences avec des plats chroniques avec des médicaments et conflit certains examens cliniques. Pourtant, cette clinique a reçu une ordonnance de démologie des autorités d'occupation.
Il a ajouté que les khirbets et les villages souffrent également de rues accidentées et de l'absence de routes goudronnées qui facilitent la circulation des personnes.
Les grottes sont un refuge pour les habitants contre les intempéries et les agressions des occupants
Il existe des centaines de grottes en Palestine habitées par des dizaines de familles palestiniennes, en particulier dans les zones très chaudes. Les habitants de la zone C, en particulier à Masafer Yatta, ont eu recours à des grottes, les rénovant et les réhabilitant pour les rendre habitables pour faire face à la menace de démolitions et de déplacements pratiquée par Israël, qui interdit également la construction dans ces zones et considère que les maisons palestiniennes y sont illégales.
Le chef du conseil du village de Masafer Yatta, Nidal Abu Aram, a déclaré que depuis les années 1980, des dizaines de familles ont déménagé pour vivre dans les grottes et les utilisent également pour garder leur bétail à la lumière de la décision des autorités d'occupation de les expulser et de démolir leurs maisons.
Il a expliqué que les villages et khirbets menacés de déplacement comptent plus de 300 grottes habitées ou habitables, dont un certain nombre remontent à l'ère cananéenne, en plus d'un bassin d'eau qui remonte à la même époque et qui est toujours utilisé à Khirbet Janba, alors qu'il existe des grottes datant de l'époque ottomane.
Il a souligné que la demande fondamentale des habitants de Masafer est de rester en sécurité dans leurs villages et de leur permettre de construire, de faire vivre les familles, de leur fournir du fourrage et de l'eau, de renforcer la résistance populaire pacifique pour renforcer leur fermeté et la pression de la communauté internationale pour empêcher leur déplacement.
Abu Aram a appelé les organisations de la société civile palestinienne et internationale à proposer des projets qui renforceraient la résilience des habitants.
Dans la grotte, ou al-Tur, comme l'appellent les habitants, Numan Hamamdeh de Khirbet al-Mufgara vit avec sa femme et sa fille. "J'ai hérité de la grotte de mon grand-père, qui l'a réhabilité lui-même", a-t-il déclaré.
La grotte dans laquelle vit sa famille a une superficie estimée à 80 mètres carrés. Il se compose d'une cuisine, d'une chambre et d'un salon. Il a déclaré que les grottes sont devenues un refuge pour les familles Masafer pour les protéger des conditions météorologiques difficiles, et qu'elles constituent désormais un refuge pour elles contre la démolition de maisons et les déplacements forcés, en particulier après avoir déclaré Masafer Yatta 'zone de tir'.
Mahmoud Zawahra, du Comité de résistance au mur et aux colonies, qui soutient les habitants de Masafer Yatta, estime que les grottes sont devenues un refuge pour les habitants de la zone C de Cisjordanie en raison des politiques israéliennes qui ciblent l'existence palestinienne.
Il a déclaré que le comité avait, au cours des dernières années, fourni un soutien logistique aux habitants de la zone C, y compris Masafer Yatta, et avait rénové et réhabilité un certain nombre de grottes abandonnées et auparavant inhabitées, les rendant habitables et accueillantes pour les familles palestiniennes, soulignant que les autorités d'occupation empêchent l'entrée de matériaux de construction dans la zone de Masafer.
Il a souligné que la décision d'expulser de force les habitants de Masafer Yatta était une décision politique visant à contrôler et à s'approprier leurs terres au profit de l'entreprise de colonisation, et à relier la colonie de Kiryat Arba, près d'Hébron, aux colonies au sud d'Hébron et avec Israël, ce qui signifie la fin de la possibilité d'établir un État palestinien géographiquement contigu.
Zawahra a mis en garde contre les dangers résultant du déplacement de Masafer Yatta, ce qui facilitera le processus de règlement et la construction d'une série de colonies similaires à celles de Gush Etzion, Ariel et Ma'ale Adumim et les reliera à un réseau de routes et d'infrastructures avec le sud, en particulier avec Tel Arad et Beer Sheva. Ce processus constituera un nettoyage ethnique de la population palestinienne dans cette région, conduira à l'effacement du patrimoine culturel palestinien unique qui s'y trouve et affectera les moyens de subsistance de centaines de familles qui vivent de l'élevage et de l'agriculture, appelant à la nécessité de renforcer la résistance populaire pour soutenir la fermeté des habitants de Masafer Yatta.
R.N
