Ramallah, le 29 octobre 2026, WAFA — La quatrième édition de « Palestine Cinema Days Around the World » (Journées du cinéma palestinien à travers le monde) débutera le 2 novembre prochain. Organisé par FilmLab Palestine, cet événement s’appuie sur un réseau international déployé dans plus de 80 pays, réunissant des salles de cinéma, des universités, des centres culturels, des collectifs indépendants, des initiatives communautaires et des particuliers qui ouvrent leurs écrans au cinéma palestinien. L’objectif est de permettre aux publics du monde entier de découvrir les récits, les expériences et les voix des Palestiniens.
Cette édition coïncide avec le 109e anniversaire de la déclaration Balfour, dont les conséquences continuent de marquer la vie du peuple palestinien. À cette occasion, les écrans participants deviennent des espaces de partage et de rencontre, affirmant le droit des Palestiniens à raconter leur histoire, à présenter leur propre image et à préserver leur présence culturelle.
Cette initiative revêt une importance particulière dans le contexte du génocide perpétré par Israël dans la bande de Gaza, marqué par les morts, les déplacements forcés, la famine et les destructions qui affectent la vie des Palestiniens. À travers les visages, les noms, les maisons, les relations et les rêves qu’ils donnent à voir, les films permettent au public de se rapprocher de leurs expériences et de les appréhender comme des vies humaines à part entière, qui méritent d’être vues, entendues et préservées dans la mémoire collective.
Les « Journées du cinéma palestinien à travers le monde » entendent également répondre aux tentatives d’effacement, de réduction au silence et de déformation du récit palestinien. Dans cette perspective, l’initiative a mis en place un modèle décentralisé d’organisation culturelle : FilmLab Palestine propose un programme cinématographique commun, tandis que les partenaires organisent les projections et les rencontres en fonction de leurs publics et de leurs contextes locaux.
Le réseau s’étend de la Palestine, de l’Égypte et du Liban à l’Allemagne, au Royaume-Uni, à la France et aux États-Unis, ainsi qu’à l’Inde, à l’Indonésie, au Japon, au Brésil, à l’Afrique du Sud et à l’Australie.
Cette présence internationale offre au cinéma palestinien de nouvelles possibilités de rencontrer des publics diversifiés et transforme les élans de solidarité en actions culturelles concrètes, portées par des institutions et des communautés qui participent à l’organisation et à l’accueil des projections.
Treize films entre mémoire, exil et vie quotidienne :
Le programme de cette année comprend 13 films réunissant des œuvres de fiction, des documentaires et des films d’archives. À travers des récits liés au déplacement, à l’appartenance et à la vie quotidienne sous occupation, cette sélection établit un dialogue entre les expériences palestiniennes et les images qui ont façonné leur mémoire au fil des générations de cinéastes.
Parmi les œuvres sélectionnées figurent To a Land Unknown (« Vers une terre inconnue »), de Mahdi Fleifel ; The Green Line (« La Ligne verte »), de Jumana Manna ; Boycott (« Boycott »), de Julia Bacha ; Returning to Haifa (« Retour à Haïfa »), de Kassem Hawal ; The Dream (« Le Rêve »), de Mohammad Malas ; They Do Not Exist (« Ils n’existent pas »), de Mustafa Abu Ali ; Flowers Stand Silently, Witnessing (« Les fleurs se dressent en silence pour témoigner »), de Theo Panagopoulos ; With Hasan in Gaza (« Avec Hassan à Gaza »), de Kamal Aljafari ; et Yalla Parkour, d'Areeb Zuaiter.
Le programme comprend également la série documentaire Ghazawiyat (« Femmes de Gaza »), composée de quatre courts métrages documentaires produits par FilmLab Palestine : Maha, de Moayad Abu Amouna ; Nour, de Shorouq Alaila ; Hadeel, d’Aisha Adly ; et Fidaa, de Khaled Tuaima.
Ces films donnent à voir les expériences de femmes de Gaza et documentent différents aspects de leur quotidien, notamment la vie familiale, les déplacements, la maternité et le travail. Ils témoignent également de leurs efforts pour préserver leur dignité, leur intimité et leur capacité à poursuivre leur vie dans le contexte de la guerre et des violences qui ravagent le territoire.
H.A
